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    没错，今川义元感觉自己就是一个喝醉酒断片了的酒鬼，事后发现自己趴在餐桌上吃了一晚上的牛肉。

    “该不会是被什么怨灵上身了吧？”银杏有些忧虑地摸了摸今川义元的额头，“找个阴阳师或者巫女帮先生看看？”

    “好。”今川义元真的像一个病人一样，有气无力地答应道。

    “是不是刚才那个证如上人搞的鬼？”一旁的武田晴信忽然双眉紧锁，盯着证如上人离开的方向，“他会什么操控人心的神力？”

    “人家是和尚，又不是什么咒术师，少来了。”银杏白了武田晴信一眼，“赶紧去问问附近哪里有厉害的阴阳师和巫女”。

    ·

    于是，天文十二年（1543）年3月5日，一行三人来到了堺町。

    堺町，坐落于摄津、河内、和泉三国的交界处，是整个近畿面向濑户内海最大的港口，也是关西和关东往来贸易货物最大的中转点，是名副其实的全近畿乃至于全天下第一商业城市和商业港，每天在这里吞吐的财富就顶得上一家大名一年的税收。

    由于堺町临近石山御坊，又是各方势力犬牙交错之地，其形势异常复杂。在种种因素促成下，堺町成了一个颇有些超前的自治城市，由控制堺町的商人众们自行管理，不受任何大名的管辖。堺町虽然也有雇佣兵，但人数比较有限，因此堺町的商人们都十分上道，会定期给周边的强势大名进贡，以换取对他们自由贸易的保障。

    富庶自由的堺町吸引着全近畿的人口，由此也形成了繁荣的市民文化——农民、手工业者、商人、武士、渔民、巫***阳师、倾奇舞者、小摊贩、艺人、僧侣、医生、南蛮人……各行各业的从事者一应俱全。武田晴信打听到的厉害的巫女，就住在堺町。

    在堺町的巷子里七拐八绕，三人终于找到了那家巫女的店面。装潢简单，但却颇有一副关西的神秘氛围。据武田晴信所说，这人以前还是出云大社的巫女。

    “那先生你进去吧，我们就在外面四处转转了。”银杏在门口把依旧魂不守舍的今川义元推了进去，同时醋意横生地叮嘱道：“记得可别跟人家巫女发生什么不可告人的事情哦，别以为我不知道巫女平时是干什么的。”

    “巫女也是如此营生的吗？又不是鲸屋。”今川义元闻言有些诧异。

    “进去了你就知道了。”银杏没好气地白了今川义元一眼。

    ·

    今川义元脱下鞋，走入室内，绕过一个完全回旋的走廊，来到了深处的密室。密室空间不大，但收拾得颇为整齐，周遭装点着或明或暗的烛火，而屋子中间的蒲团上则跪坐着一个十几岁大的年轻巫女。她身着着传统的巫女服饰，白衣红裙，长长的黑发用白色檀纸束于脑后。她低着头，在昏暗的光线下，今川义元也看不清她的容貌。

    今川义元开始意识到银杏说的没错——因为这巫女的服饰实在是太过修身了，和普通女子宽松的常服相比，勾勒清晰的曲线里充满着关于人类野性的暗示——怪不得室内还放着一个卷起来的床褥。

    巫女不是嫁给神的女子吗？一般终身都不可婚配，不可生育，怎么会从事如此有伤风化之事呢？

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